0 комментариев
Posted in Эксперты

Поли­то­лог Арег Гал­стян: Поче­му изра­иль­ское лоб­би не бло­ки­ру­ет иран­ское соглашение?

12 сен­тяб­ря Центр ответ­ствен­ной поли­ти­ки опуб­ли­ко­вал доклад о лоб­бист­ской актив­но­сти за май-август теку­ще­го года. В целом, авто­ры ана­ли­зи­ру­ют дея­тель­ность деся­ти круп­ней­ших лоб­бист­ских струк­тур в США: неф­тя­ное лоб­би, ору­жей­ное лоб­би, воен­но-раз­ве­ды­ва­тель­ное лоб­би, про­мыш­лен­ное лоб­би, финан­со­вое лоб­би, меди­цин­ское лоб­би и тех­но лобби.

При­ме­ча­тель­но, что по срав­не­нию с про­шло­год­ним докла­дом ана­ли­ти­ки из Цен­тра ответ­ствен­ной поли­ти­ки не рас­смат­ри­ва­ют кам­па­нии, про­ве­ден­ные этни­че­ски­ми лоб­би. Впер­вые в отдель­ный раз­дел выве­де­но изра­иль­ское лоб­би в лице Аме­ри­ка­но-изра­иль­ско­го коми­те­та по обще­ствен­ным делам (АИКОД). Это объ­яс­ня­ет­ся тем, что за выше­ука­зан­ный про­ме­жу­ток вре­ме­ни лоб­би­сты АИКОД выдви­ну­ли боль­ше ини­ци­а­тив на зако­но­да­тель­ном и испол­ни­тель­ном уров­нях, чем армян­ские, гре­че­ские, кубин­ские, мек­си­кан­ские и поль­ские груп­пы вме­сте взя­тые. Более того, по уров­ню затрат на лоб­би­ро­ва­ние изра­иль­ское лоб­би прак­ти­че­ски срав­ня­лось с финан­си­ро­ва­ни­ем таких кор­по­ра­ций как Шев­рон и Боинг.

0 комментариев
Posted in Эксперты

О ситу­а­ции в Осе­тии и Абхазии

Вита­лий Лабахуа: “О ситу­а­ции в Осе­тии и Абхазии”

Думаю, что ситу­а­ции у нас в Абха­зии и в Южной Осе­тии кар­ди­наль­ным обра­зом отли­ча­ют­ся, хотя и име­ют сход­ство по опре­де­лен­ным при­зна­кам. И там, и там агрес­сия Гру­зии. И там, и там неже­ла­ние гру­зин­ско­го госу­дар­ства видеть в сво­их рядах лиц иной наци­о­наль­ной иден­тич­но­сти. И как след­ствие — про­воз­гла­ше­ние наши­ми рес­пуб­ли­ка­ми суверенитета.

0 комментариев
Posted in Эксперты

О несо­сто­я­тель­но­сти иллю­зий Запада

Адво­кат Дагир Хаса­вов: “О про­ва­ле и несо­сто­я­тель­но­сти иллю­зий Запа­да, о вер­но­сти выбран­но­го ими пути к все­об­ще­му сча­стью народов”.

Любые пра­ви­те­ли, осу­ществ­ляя пре­об­ра­зо­ва­ния в обще­стве, при­ни­мая те или иные зако­ны, в боль­шей сте­пе­ни пре­под­но­сят это как их забо­ту о наро­де, а наро­ды извест­но, как и нации, быва­ют разные.

Что­бы понять пози­цию сего­дняш­них кон­сер­ва­тив­ных поли­ти­ков Запа­да, навер­ное, полез­но вспом­нить, кто они, кого пред­став­ля­ют и как созда­ва­ли свои госу­дар­ства? Отку­да у них эти идеи кон­сер­ва­тиз­ма, какой смысл они вклю­ча­ют в это понятие?

Если для наше­го обще­ства боль­ше понят­но сло­во «наци­о­на­лизм», то на Запа­де все пере­ме­ша­лось, и они в при­о­ри­те­те сво­ей поли­ти­ки ори­ен­ти­ру­ют­ся, яко­бы на кон­сер­ва­тив­ные и либе­раль­ные идеи. И для них исти­на и пра­виль­ный путь меж­ду эти­ми дву­мя иде­я­ми. Хотя, я думаю, что поиск исти­ны, вне веры – это сме­на одних иллю­зий на дру­гие, будь они либе­раль­ны­ми или консервативными.